洪门流向外洋真實精液大爆射！！情侶自拍/雙穴/肛交/無套/大量噴精，最早的落脚点是在东南亚一带，但具体何时传到东南亚，则尚未见准确的记录。

外洋洪门领袖司徒好意思堂先生提到：“1850年后，好意思洲、檀香山、澳洲等地已有洪门。南洋一带的洪门活动，当失色洲早一百年以上。”[2]国内的会党史学者多量阐述陈达《浪迹十年》中的说法，以为东南亚最早的宇宙会组织是广东梅县东说念主罗芳伯于乾隆三十五年（1770），在今印度尼西亚加里曼丹西部坤甸所属曼多（Mandor，华裔称作主万律）方位配置的“兰芳公司”。[3]罗芳伯（1733—1795）是广东嘉应州石扇保东说念主，于乾隆三十七年与百余名乡亲到加里曼丹营生。[4]一说罗芳伯因在国内受到追捕，便率众逃到该处，靠挖金矿为生，为了生活而配置了该组织。[5]罗香林称兰芳公司“盖为一有地盘、东说念主民与组织及竣工主权之共和国”[6]。

“兰芳公司”既是一个经济实体，又是一个准政权机构，但并非享有主权的“共和国”，只是是一个“具有里面自治性质和有一定孤苦性的组织处理机构”[7]。诚然，“兰芳公司也不同于一般的营业机构，它的财路饱和来自契约移民的服务、挑夫贸易、烟土烟税以及典典当行。”“除公司之外，大概作为这些公司一个部分的机要会社牢牢地控[制]着放洋的移民。这些会社都是从中国的机要会社传来的。

十九世纪中期，公司认知[社]箝制着东南亚的[中国]外侨社会”。公司“经济活动的脾气是，在于它是在机要会社箝制下进行的，直到十九世纪临了数十年，机要会社一直是退换地球这一旯旮华裔社会生活的一个最庞大的、占治统地位的社会力量”。可见，“公司”与机要会党既有持续又有分裂。是以，“兰芳公司”是否就如一些学者所说是宇宙会组织，尚有待进一步征询，但它受到过宇宙会的影响却是可能的。

有学者以为它依然具备有宇宙会的一些基本特征，如“在罗芳伯期间，兰芳公司扫数各行政区域单元均设年老、副头东说念主、尾哥和苍老四个职位，其情形与宇宙会的组织饱和相似”[8]。但只是据此尚不及以讲明“兰芳公司”等于宇宙会，因为闽粤一带的异姓纯碎组织王人称首级为“年老”、“尾弟”。并且现存贵府也未标明“兰芳公司”具有宇宙会的主要特征，如宇宙会的纯碎典礼、隐语、手式等。是以从现存贵府来看，只可以为“兰芳公司”是华东说念主、华裔中的一种经济实体和行政处理组织。正如邱格屏博士在其所著《世外无桃园——东南亚华东说念主机要会党》一书中所指出：“兰芳公司既不是什么共和国，也不是什么宇宙会组织”，而是“华裔为了不服压迫，保护我方的生命财产，不得不组织一些自治团体，其中以罗芳伯手创的‘兰芳公司’最为著名。不外，在它之前加里曼丹至少已有18个华东说念主公司”。[9]

宇宙会传入东南亚相比真确的工夫是在清嘉庆四年（1799）。有东说念主提到，“曾鄙人缅甸苒基埠见四邑东说念主所建‘义兴馆’（三合会）里，挂有嘉庆四年匾额”[10]。温雄飞在《南洋华裔通史》中也提到：“18世纪之末一年即1799年，英属槟榔屿政府已有宇宙会中东说念主举事之呈报。此为南洋群岛最早发现宇宙会之记录也。”[11]由于宇宙会在外洋也同在国内相同，不可公开活动，因此被发现的日历详情不是启动流传的工夫，是以，宇宙会流入东南亚，应该会比嘉庆四年更早。

宇宙会流入东南亚后，在华东说念主、华裔中发展较为赶快。到1825年，东南亚已有四个机要会党存在，即“义兴”、“华生”、“海山”和“成星”即“和胜会”。1830年在砂捞越华东说念主矿工中间出现了名为“三条沟会”的机要会党。在那时荷属东印度群岛（今印尼），19世纪中世往常，在华东说念主当中就存在宇宙会组织。1851年英国东说念主在爪哇的日巴拉（Japara）发现了关联宇宙会的机要文献，1863年荷兰殖民当局又在爪哇巴东方位的华裔家里搜获一批宇宙会机要文献。讲明在此之前当地依然有宇宙会在活动。据邱格屏统计，1860年在新加坡相比著名的的华东说念主机要会党依然有14个，到1876年，新加坡和槟榔屿两地注册的会党已达72个。

19世纪后半叶，英国东说念主在今天的马来西亚和新加坡配置了“海峡从属国”，专揽或强制千千万万的中国移民来到这里，行为挑夫在锡矿或栽种园里从事奴婢般的服务。跟着劳工数目的约束加多，洪门组织也在东南亚各地四处扩张，随处发展。

据巴素所著《马来亚华裔史》猜度，1841年新加坡已有宇宙会成员一万多东说念主，十年后发展到两万东说念主，而那时新加坡华裔的总额也才27000东说念主，也等于说，快要百分之八十的华裔加入了宇宙会。其中以福建东说念主为主的机要会党称为“义福会”，以广东东说念主为主的称为“义兴会”。此外，尚有“坤成”、“和成”、“华生”等机要会党。

在马来半岛，则有“建德”、“义兴”、“龙兴堂”、“乾坤会”、“三点会”等名办法宇宙会组织。在爪哇岛中部的日惹一地也出现了“三万兴”、“义兴”、“和合”三个宇宙会组织。菲律宾的宇宙会系统则分为五大支派，称“菲律宾洪门五房”：长房，洪门朝上党，社会基础最广、成员最多；二房，洪门致公堂；三房、四房，洪门竹林条约总团；五房，洪门协和竞业社。这五房当中，除二房的成员多为广东籍移民外，其它三房的成员都以闽籍为主。[12]

据1890年11月官方临了一次统计，新加坡那时存在10个机要会党，有68316名成员；槟榔屿有5个会党组织，有113300名会员；马六甲及马来诸邦具体情形不清醒。[13]而据温雄飞《南洋华裔通史》的记录，那时按照1889年新任海峡总督史姑娘颁布的弹压机要会党公法而给予终结的各会之称号门户有：新加坡的福建义兴、广惠肇义兴、潮郡义兴、海南义兴、客属义兴（别名松柏馆）、义福、义仪、福兴、广福义气；槟榔屿的义兴、大伯公、义福、福胜、海山、福德社、联义社；马六甲：义兴、福明、福胜、义保、海山；当地土着的红旗会、白旗会。[14]

总之，时至清末的通盘东南亚地区，“凡有华裔所到之地，莫不有义兴会所（统指洪门会党——引者）之诞生，会员达数百万东说念主”。[15]这个数字泄漏夸大，然则标明洪门在当地确有庞大势力。

凝视：

[1] 鉴于外洋洪门在清代主淌若由福建和两广的宇宙会组成，本文所说“洪门”和“机要会党”一般等于指宇宙会。

[2] 中华民国史料丛稿《中国致公党》，文史贵府出书社，1981年，第9页。

[3] 也有著述以为是1772年。

[4] 邱格屏：《世外无桃源——东南亚华东说念主机要会党》，三联书店，2003年，第43页。

[5] 陈达：《浪迹十年》，上海商务印书馆，1936年，第46—51页。

[6] 罗香林：《西婆罗洲罗芳伯等所建共和国》，香港中学社，1961年，第1页。

[7] 温广义：《对于罗芳伯所建兰芳公司的性贬低题》，《华裔华东说念主史征询集》第68页。

[8] 田汝康：《十八世纪末期至十九世纪西加里曼丹的华裔公司组织》，《厦门大学学报》1985年第1期。

[9] 邱格屏：《世外无桃源——东南亚华东说念主机要会党》第42—44页。

[10] 吴周到：《四邑东说念主出国初探》，（香港）《地平线》双月刊总第27期（1983年4月）第23页。

[11] 温雄飞：《南洋华裔通史》，上海东方印书馆，1929年，第111页。

[12] 俞云波：《外洋宇宙会浅说》，《会党史征询》，学林出书社，1987年，第113—114页。

[13] 见蔡少卿《中国近代会党史征询》，中华书局，1987年，第399页。

[14] 温雄飞：《南洋华裔通史》第137—138页。

[15] 冯解放：《翻新逸史》第六集真實精液大爆射！！情侶自拍/雙穴/肛交/無套/大量噴精，中华书局，1981年，第161页。