湖北省武汉市华中师大一附中2024-2025学年高三3月月评语文试题 筋膜枪 自慰

一、现代文阅读

阅读底下的翰墨，完成底下小题。

材料一：

咱们的时间是一个破钞主义的时间。东谈主们开脱地享受生活，破钞鸡块、破钞好吃可乐，也破钞告白、破钞品牌、破钞偶像，更破钞虚荣、破钞欲望、破钞绚丽，乃至破钞语言与符号。破钞，成了咱们时间一切归类的基础，破钞成了咱们社会组织化的原则。

人所共知，东谈主们破钞的商品不仅具有使用价值，还具有符号象征价值，由于追求使用价值需要的破钞渐渐饱和，东谈主们越来越多地将破钞酷好回荡到商品的符号价值偏执象征意旨方面。东谈主们借助破钞向社会不雅众表达和传递了某种意旨和信息，包括我方的地位、身份、个性、品位、情趣和认同。在鲍德利亚看来，破钞社会中的破钞，纯然追求的是象征性和逸想性，而这些又注定是无法完成和杀青的。于是，东谈主们为了破钞而破钞，野心性并吞一个又一个的商品符号，莫得限制，莫得遣散。在破钞眼前，行家正受到坐褥者的主宰，受坐褥者所传播的文化决定。破钞者需要什么、购买什么由坐褥者决定，通过参照行家绪论传播的信息和告白，行家的破钞欲望被撩拨得越来越浓烈，享乐主义成为社会生活的经典信条。

超价值的欲望破钞除了赢得对物资的无尽占有的快感外，更主要的是赢得自我杀青和社会尊重的借代性骄横。这是超价值破钞得以风行的主要原因。超价值破钞的一种主要方式是对名牌居品的破钞。破钞名牌也即是破钞文化符号，因为每一种名牌都除外皮于居品的文化虚像隐私了什物自己，是以破钞名牌的同期破钞者也就赢得了个体形象的无缺。而当物资的无尽占有的快感与个体精神破钞的骄横如鱼似水时，破钞者就天然地赢得一种极大的心理愉悦。

是以，破钞社会有两个理会的特征：一是过度，另一是符号价值。在破钞社会中，物资很是丰富，超市里的商品堆得像小山一样等你挑选，市集里的衣裳鞋子在灯光的映照下游光溢彩，东谈主们生活在商品组成的森林中。破钞主义四肢一种生活方式，它强调的不单是对某一特定商品的破钞，而是对一系列商品的破钞。

（摘编自负佚婧《符号破钞、欲望破钞——从符号学的角度看我国现阶段破钞主义》）

材料二：

最近，“情绪破钞”这个词频繁出现，成为一个热词。在这类破钞中，情绪体验成为决定性因素。诚然不同群体情绪破钞时势不一，但无须置疑，精神上的骄横是其破钞主张，破钞的中枢是情绪体验。年青东谈主是情绪破钞的忠实拥趸，也带火了这个词。越来越多的破钞者愿意为情绪价值买单。

经久以来，物品和服务因为其功能而被购买。跟着丰裕社会的到来，破钞者购买商品不再只是因为实用，其四肢身份地位的象征功能受到深爱，是以商品的符号价值日益突显，成为决定商品价值的进犯因素。破钞品被赋予符号意旨，一度成为向他东谈主自满财力和展示形象的外皮符号。自满性破钞和符号破钞成为颇受破钞社会学磋磨关注的议题。关联词，当购物遇上心灵，商品的情绪价值就成为新的价值程序。破钞者所追求的商品和服务，其价值主要不是由物品或者服务的使用价值或符号价值所决定，而是由其情绪价值所决定。

商品或者服务只是传递情绪的绪论，借由它，个东谈主的心理得到骄横，压力得到稳定，情绪得以宣泄，情绪有所录用。骄横情绪价值的商品并不彊调实用性，有些商品以致莫得实体居品，完全摒除了使用价值，变成一种传递情绪的绪论。情绪价值体当今破钞的各个时势。购买的举座环境必须契合东谈主的情绪体验，购买的各个时势都蕴含了情绪诊疗的元素，情绪体验集结通盘这个词购买经过和使用经过。商品或者服务充任了情绪的绪论，东谈主的情绪需要借由它而得到骄横。

破钞从追求使用价值到符号价值再到情绪价值，是破钞升级的发达，亦然社会发展的遣散。破钞的这一变化会重塑交易模式，从头赋值商品和服务。那些能够骄横破钞者情绪需求的商品、那些能够给破钞者带来邃密体验的破钞经过，将成为破钞的对象。关联词，对于破钞者而言，情绪破钞需要感性护航。对于情绪破钞，要感性看待。顺应的情绪破钞能够给生活增添乐趣，过于执着则会丧失自我的主体性，反而为物所累。

（摘编自赵卫华《情绪价值：体验破钞的兴起》）

1 ．下列春联系材料内容的剖释和分析，不正确的一项是（）

A ．破钞时间，破钞成了社会组织化的原则，东谈主们会更多地关注商品的符号象征价值而非使用价值。

B ．按照鲍德利亚的说法，破钞社会中的破钞注定无法实气象征性和逸想性追求，这会导致连续断的破钞。

C ．超价值破钞最主要的方式是对名牌居品的破钞，是因为名牌居品能够提供什物自己的使用价值。

D ．破钞从追求使用价值到符号价值再到情绪价值的这一变化，反应了破钞升级和社会发展的趋势。

2 ．字据材料内容，下列说法正确的一项是（）

A ．行家之是以会产生永不骄横的破钞欲望，是因为在破钞社会中享乐主义的盛行。

B ．破钞者内心的愉悦感，跟物资的无尽占有的快感和个体精神破钞的骄横磋商系。

C ．在情绪破钞中，商品或服务只是四肢情绪传递的绪论，因此并不具有使用价值。

D ．情绪破钞应遵命限制原则，因为破钞者的自我主体性会在情绪破钞中渐渐丧失。

3 ．下列选项顺应“破钞社会”符号价值特征的一项是（）

A ．某洗衣液由于去渍智力强、价钱实惠，受到了破钞者的迎接，超市的货架上摆放最多的即是这款洗衣液。

B ．“好运喷雾”在00后中很流行，诚然只是普通的衣物极新剂，但考前喷上就嗅觉好运来临、信心完全。

C ．时下不少年青东谈主追赶潮水购买临近盲盒，花重金购置成堆盲盒，只为开出一又友所莫得的荫藏款玩偶。

4 ．请字据材料二的联系内容，为“情绪破钞”下界说。

5 ．请勾通材料内容，对本题中，的“隐形空匮东谈主口”这一气象进行分析。

“隐形空匮东谈主口”是当下网罗的热词，是指那些看起来每天有吃有喝，但推行上很是穷的东谈主。一方面，他们能费钱，很能费钱。穿当季新款衣裳，去好的餐厅、健身或瑜伽或旅游，平淡晒晒一又友圈，嗅觉日子过得相称可以。另一方面，他们并莫得太多钱，从进款来看，是名副其实的穷东谈主，以致信用卡还在透支。正所谓“新贵”与“赤贫”的勾通体。

阅读底下的翰墨，完成小题。

送考

丰子恺

本年的早秋，我不待手植的牵牛花着花，就断念了它们，送一群孩子到杭州来投考。这一群小学毕业生中，有我的女儿和我的亲戚一又友家的儿女。

坐船外出的一天，乡间旱象已成。运河两岸，水车同体操队伍一般成列着，咿呀之声赓续于耳。村中农夫全体出席踏水①，已种田而未全枯确天然要出席，已种田辛勤全枯的也要出席，根底莫得种田的也要出席；有的车上，连老媪人、妇东谈主，和十二三岁的孩子也出席。这不是平常的灌溉，这是一种伟不雅，东谈主与天然飞腾的伟不雅！我在船窗入耳了这种声息，看了这般情景，不堪感动。但那班投考的孩子们对此如同不闻不见，只管埋头在《升学指导》《初中入学试题汇解》等书中。我喊他们：

“喂！平时不烧香没灵验的！看这许多东谈主做事！这是百年来未尝见过的现象，环球看！”

但他们的眼向两岸看了一看就回到书上，依旧埋头在书中。其后却提议各类问题来考我：

“穿山甲欣喜吃甚么东西的？”

“耶稣降生是中国甚么朝代？”

“无人烟药是用甚么东西制成的？”

“挪威的海岸线长若干哩？”

我全被他们难倒，一个问题都陈诉不出来。我装着长辈的神气对他们说：“这种题目不会考的！”他们都笑起来，伸出一根手指点着我，说：“你考不出！你考不出！”①我虽老羞，并不成怒，管自笑着倚船窗上抽烟草。其后听见他们内部有东谈主在教我：“穿山甲欣喜吃蚂蚁的！……”我管自看那踏水的，不去听他们的话；他们也管自埋头在书中，不来睬我，直到舍舟登陆。

乘进火车里，他们又拿出版来看；到了酒店里他们又拿出版来看；一直看到赴考的前晚。在酒店里咱们又遇到了几个一又友的儿女，他们亦然来报考的，于是环球配合起来。赴考这一天，我五点钟就被他们噪醒，就起个早来送他们。许多童男童女各东谈主挟了文具，带了一肚皮“穿山甲欣喜吃蚂蚁”之类的知识，坐人力车去赴考。有几个十二三岁的女孩愁容满面地上车，好像被押赴法场似的，看了真有些灾祸。

一到了傍晚，许多孩子开朗泼地回首了。一进房间就凑作一堆讲话：哪个题目难，哪个题目易；你的谜底可以，我的谜底错，人神共愤，沸反盈天。讲了半天，遣散有的脸上泄漏骄横，有的脸上泄漏失望。关联词嘴上环球准备不取。男的孩子大声地叫：“我横竖不取的！”女的孩子恨恨地说：“我取了要死！”

他们每东谈主投考的不啻一个学校。有的考二校，有的考三校。大约省立的学校是环球共通地投考的。其次，市立的，公立的，私立的，陶冶的，则各东谈主所采取不同。但在大大都的投考者和送考者的不雅念中，似乎把杭州的学校这样地成列着上下第第。明知我方知识不足，算术作念不出；明知省立学校难录取，要十个东谈主里头取一个，但甘心多出一块钱的报名费和一张相片，去碰试试望望。万一考得取，可以爬得高些。省立学校的“省”字仿佛对他们发散无限的香气，环球讲起了不堪欣羡。

从考毕到发表的几天之内，投考者之间的空气很是千里闷。有几个女生简直是寝食不安，茶饭不思。他们的胡念念梦想在言语之中反反复复地吐露出来。有一个学校中式案发表的一天，奇巧轮到我同去看榜。我认为看榜这一刻期间神思太弥留了，不教他们躬行去看；同期我也不肯意代他们去看；便想出一个调剂弥留的方法来：我解除班学生坐在学校隔邻一所茶店里了，教他们的先生一个东谈主去看，看了回到茶店里来陈诉他们。

关联词这方法轻松得有限。在先生去了约一刻钟之后，环球眼巴巴地望他回首。他终于拖了一件夏布长衫，从那行止缓缓地渡回首。“回首了，回首了”，一声叫后，全体明智，许多眼睛汇集在他的嘴唇上，听候发落。这数秒间的空气的弥留，是我这支自来水笔所不可描写的啊！

“谁取的”“谁不敢”，——从先生的嘴唇上判决下来。②他的每一句话好像一个轰隆，我险些想包耳朵。受到这轰隆的东谈主有的脸孔苍白了，有的脸孔通红了，有的爽然自失了，有的兄弟无措了，有的哭了，但莫得笑的东谈主。遣散是不取的一半，取的一半。我抽了一口大气，启动想法子来安危哭的东谈主，我胡乱造出些话来说那学校办得奈何不好，是以不取并不可惜。不期说过之后，哭的东谈主竟然笑了，而骄横的东谈主似乎有些怀疑了。我在心中窃笑，孩子们的心，原本是这样脆弱的啊！教他们吃这种轰隆，确凿虐待！

以后各校中式案发表的时候，我特别藏匿，不肯再看那种弥留的滑稽剧。但听说其后的轻松得多，因为小胆儿吓过几回，有些儿麻痹了的原故。③不久，通盘的学生都捞得了一个学校。

旱灾比咱们来时更高出了，归乡水路欠亨，下火车后，须得走路三十里。录取学校的东谈主，都饱读着勇气，跑回家去取行李。雇东谈主挑了，星夜上路跑到火车站，搭车来杭入学。录取省立学校的东谈主尤加悉力，跑路不嫌贫苦，置备入学用品也不吝钞票。④似乎能够考得进去，便有无尽的后望，可以一辈子快乐旺盛，吃用不尽似的。

我被旱灾阻留在杭了。我教我的儿女们也不须回家，托东谈主带信去教家里东谈主把行李送来。行李送来时，带到了对于牵牛花的音讯：据说我所手植的牵牛花到今尚未着花，因为天时奇旱的启事。我姊给我的信上说：“你去后咱们又加了几排竹钉。当今爬是爬得很高，险些爬上墙顶了。然则旱得蛮横，枝杈都憔悴，爬得高也没灵验，看来本年不会着花踏实的。”

（有改动）

注：①用戽斗或水车引水灌田

6 ．下列对文本联系内容和艺术特点的分析赏识，不正确的一项是（）

A ．《送考》是形容测验众生相的一篇叙事散文，文中对学生测验前后不同方式和心态都作念了细致而形象的描写，使东谈主有推己及人之感。

B ．既是送考者又是旁不雅者的“我”，经久以充满善意的眼睛在不雅察，以家长的心态在体验“测验”对孩子们的心灵所形成的影响。

C ．文顶用近乎铺陈的写法扫视记述了投考的孩子们考前埋头苦学的诸厚情形，对外界事物漠不保养，时时学，处处学，充满了赞好意思。

D ．作家通过天真的局势描写形容了学生们听到遣散后丰富而逼真的面目，主要杰出了学生们在测验的重压下的焦躁、期盼方式和脆弱的心灵。

7 ．对画线句子的分析与赏识，不正确的一项是（）

A ．句子①中通过连用三个“管自”，扫视形容了“我”和孩子们谨防识上水火辞谢而各自专注于我方所认为进犯事情的情景。

B ．句子②中“轰隆”的比方，形象态状了“每一句话”给我带来的震击，“险些想包耳朵”即是以我感受反衬孩子们的清爽感受。

C ．句子③中的“捞”写出特出到学校的省略情味、等闲性，这与测验的严肃性形成了理会对比，披露出作家对其时测验轨制的念念考。

D ．句子④写出了学生对“录取”后近乎竣工的剖释，作家通过“似乎”一词对这种剖释进行了申辩，幽默的表达中蕴含着无尽深意。

8 ．文中说“以后各校中式案发表的时候，我特别藏匿，不肯再看那种弥留的滑稽剧”，请简要梳理详细“我”看到了哪些“弥留的滑稽剧”。

9 ．作家在第二段连用五个“出席”描写了与送考无关的灌溉场景，其宅心安在？请简要分析。

二、文言文阅读

阅读底下的文言文，完成底下小题。

材料一：

陈寿，字承祚，巴西安汉东谈主也。少勤学，师事同郡谯周，仕蜀为不雅阁令史。宦东谈主黄皓专弄威权，大臣皆曲意附之，寿独不为之屈，由是屡被谴黜。会失怙，有疾，使婢丸药，客往见之，乡党以为贬议。后，坐是千里滞者累年。司空张华爱其才，以寿虽不远嫌，原情不至贬废，举为孝廉。撰《蜀相诸葛亮集》，奏之。除文章郎，领本郡中正。时东谈主称其善叙事，有良史之才。夏侯湛时著《魏书》，见寿所作，便坏己书而罢。张华深善之，谓寿曰：“当以《晋书》相付耳。”其为时所重如斯。或云丁仪、丁廙有着名于魏，寿谓其子曰：“可觅千斛米见与，当为尊公作佳传。”丁不与之，竟不为立传。寿父为马谡服役，谡为诸葛亮所诛，寿父亦坐被髡，诸葛瞻又轻寿。寿为亮立传，谓亮将略非长，无应敌之才，言瞻惟工书，张大其词。议者以此少之。张华将举寿为中书郎荀勖忌华而疾寿遂讽吏部迁寿为长广太守辞母老不就。元康七年，病卒，时年六十五。梁州大中正、尚书郎范筠等上表曰：“昔汉武帝诏曰：‘司马相如病甚，可遣悉取书。’使臣得其遗书，言封禅事，皇帝异焉。臣等案：故治书侍御史陈寿作《三国志》，辞多告诫，明乎得失，故意风化，虽文艳不若相如，而憨直过之，愿垂采录。”于是诏下河南尹、洛阳令，就家写其书。

（节选自《晋书·列传第五十二》）

材料二：

肇有东谈主伦，是称家国。史氏有事涉君亲，必言多护讳，虽直谈不足，而名教存焉。其有舞词弄札，饰非搽脂抹粉，若王隐、虞预毁辱相凌，子野、休文释纷相谢。用舍由乎臆说，威福行乎笔端，斯乃作家之丑行，东谈主伦所同疾也。亦有事每凭虚，词多虚伪：或假东谈主之好意思，藉为私惠；或诬东谈主之恶，持报已仇。若王沈《魏录》滥述贬甄之诏，陆机《晋史》虚张拒葛之锋。班固受金而始书，陈寿借米而方传。此又记言之奸臣，裁笔之凶东谈主，虽肆诸市朝，投畀豺虎可也。陈氏《三国志·刘后主传》云：“蜀无史职，故灾祥靡闻。”案黄气见于秭归，群鸟堕于江水，成都言有景星出，益州言无宰相气，若史官不置，此事从何而书？盖由父辱受髡，故加兹谤议者也。

（节选自刘知几《史通·内篇·曲笔》）

10 ．材料一画波澜线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的谜底标号涂黑。

张华将举A 寿为中书郎B荀助忌华C而疾D寿E遂讽吏部F迁寿为长广太守G辞母H老不就。

11 ．下列对材料中加点的词语及联系内容的证明，不正确的一项是（）

A ．善，意动用法，可译为“认为……好”，与《鸿门宴》中“素善留侯张良”的“善”风趣不同。

B ．相，泄漏动作偏指一方，与《孔雀东南飞》中“吾已失恩义，会不相从许”中的“相”风趣不同。

C ．见，用在动词前边，称代我方，与《答司马谏议书》中“冀君实或见恕也”的“见”用法探究。

D ．谢，文中可译为“认错”“谈歉”，与《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“谢”风趣探究。

12 ．下列对材料磋商内容的概述，不正确的一项是（）

A ．太监黄皓独霸权利，大臣多违心市欢，唯一陈寿抵抗从。为父守丧期间，陈寿生病，派婢女伺侯服药，激发乡党非议。这都影响了他宦途的晋升。

B ．时东谈主奖饰陈寿善于叙写史事，范颓、张华等东谈主也都认同陈寿记述历史的智力，夏侯湛看见他的作品后，以致烧毁了我方已经编撰完的《魏书》。

C ．刘知几障碍了若干史学家为了博取官位荣利辱弄文词、乱骂侮辱他东谈主的史册记事行动，但同期他又站在君臣父子的态度上认同了某些护讳之言。

D ．《晋书》记述了陈寿不秉笔实录而受非议之事，《史通》在标明作家史学不雅点的同期也魄力理会地批判了陈寿记史时的欠妥行动。

13 ．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1 ）司空张华爱其才，以寿虽不远嫌，原情不至贬废，举为孝廉。

（2 ）用舍由乎臆说，威福行乎笔端，斯乃作家之丑行，东谈主伦所同疾也。

14 ．曲笔，指古时史官不据事直书，特别守秘、袒护事实真相的纪录。陈寿在编写史册时有哪些曲笔？请勾通材料简要详细。

三、古代诗歌阅读

阅读底下这首元诗，完成底下小题。

月潭雪中

赵汸①

烟雾空蒙雪满山，溪行清毫不知寒。

披云钓艇游仙去，激水风轮入画看。

野宿遗黎兵后泣，宵征武士谈傍餐。

多愁多病谁知者，强对清尊一破颜。【注】①赵汸：元朝后期至明朝初期学者，经验了元末的社会动乱。

15 ．下列对这首诗的剖释和赏析，不正确的一项是（）

A ．首句与岑参《白雪歌》中“去时雪满天山路”句有一辞同轨之妙，给东谈主萧然渺茫之感。

B ．次句写出了诗东谈主沿着溪流前行，尽管天气清冷，但因现象清幽，竟忘却了冬日的严寒。

C ．颔联中“披”“钓”“去”连用，写诗东谈主披白云乘小舟，如同逃匿了瑶池，洗浴其中。

D ．尾联写诗东谈主体弱多病，孤苦愁苦，借酒消愁，排解了心中的郁结之情，最终破颜而笑。

16 ．律诗谨慎承先启后，本诗颈联“转”表当今那处？请简要分析。

四、名篇名句默写

17 ．补写出下列句子的空白部分。

（1 ）一又友遽然到来，家中无丰盛的酒食接待，小白不禁想起杜甫在《客至》中，濒临“，”的精真金不怕火条款，依然热情邀邻陪客。

（2 ）苏洵在《六国论》中提到东方六国并力西向，将会出现“”的情景，进而为当政者提议了“”的良药苦口。

（3 ）小青读完韩松落的《霞光记》，产生浓烈的共识，理预想古诗文中形容霞光的句子，比如“，”。

五、语言翰墨利用

阅读底下的翰墨，完成各题。

“累点”低，似乎已成为现代东谈主的常态。比如，白昼A，夜晚却迂回难眠；念念考问题层次了了，话到嘴边却忘得清清爽爽……这些都是疲倦的信号。怎样缓解疲倦？除了环球熟知的指导、休息等方式，你可能想不到，清淡饮食也能抗疲倦。

日本一项磋磨发现，清淡饮食，即烹调法较单一，少油、少糖、少盐、不辛辣的饮食，更具抗疲倦功效。在这项磋磨中，磋磨东谈主员将年齿在21至69岁之间的健康东谈主分为两组，一组提供为期三周的清淡饮食，另一组则督察普通饮食。逐日晚餐后，磋磨东谈主员都会对参与者的各项狡计进行检测，以比较其抗疲倦成果。遣散显示，与对照组比较，(甲)；另外，他们在舒服现象下交感神经的活性缩小，压力得到缓解，通盘这个词东谈主变得B 。

磋磨东谈主员泄漏，(乙)，因此，缓解疲倦要对这些细胞实时经受斥地规律，必要时换上 “新配件”。清淡饮食最大规定地保留了食物中的养分物资，食物中的养分物资四肢新配件的原料，不仅可以抗氧化，还能够提供东谈主体能量。改善日常饮食结构，不仅有助于退缩慢性疲倦，还可以提高做事和学习服从。

值得提防的是，清淡饮食不等于素食主义。①顶点的清淡饮食不仅会让东谈主生病，而且更容易导致体质下落。②如若不吃肉、鸡蛋和豆成品，就会形成卵白质穷乏，③从而导致免疫力下落；④油脂摄入不足，尤其是必需脂肪酸穷乏，⑤便会引起脂溶性维生素A、D、E的穷乏，激发干眼、骨质疏松等症状的出现。从养分角度讲，清淡饮食是在食物各种化的基础上，合理搭配养分，将动物性食物、食用油和调味品限制在合理规模内。

18 ．下列句子加点词中“点”字的意旨和用法，与文中“累点”的“点”探究的一项是（）

A ．无论电视照旧互联网，真东谈主秀大有“霸屏”之势，关联词，“槽点”也不少，比如：明星扮演要素过重，穷乏“真实”和“诚恳”。

B ．说到用户念念维，许多东谈主都在谈怎样收拢用户的痛点。一朝收拢痛点，便有了和用户进行互动的切入点，有了搞好用户关系的通行证。

C ．东谈主的先入为主常在意外中阐发作用，使东谈主容易对沿袭成习之事熟视无睹，这是很可怕的，司空见惯的学问会产生盲点，是常有之事。

D ．笑点高的东谈主，不是对幽默免疫，而是平等闲的见笑持有更高的要求，他们渴慕那些能让东谈主深念念后失笑的遽然，那些和会智谋与巧念念的幽默。

19 ．请在文中画横线处填入允洽的谚语。

20 ．请在文中括号内补写允洽的语句，使整段翰墨语意完整连贯，内容贴切，每处不特出15个字。

21 ．文中画波澜线的句子有两处表述欠妥，请指出其序号并作念修改，使语言准确流通，逻辑严实。不得改变快活。

22 ．该文段被网站转载时，小编将下划线内容“‘新配件’”输入成了“‘新’配件”，分析二者在语意上的不同。

六、作文

23 ．阅读底下的材料，字据要求写稿。

有一种叫苍鹭的鸟，它的捕食方法很奇特，每当它肚子饿的时候，就会先捉一些小虫投放到水里，引来一些鱼，但它并不急于捕捉，而是等鱼儿成堆之后，只吃一些游过它身边的鱼，吃饱后便会静暗暗地飞走，不留极少陈迹，因为苍鹭不想让鱼儿属意到我方，以便于以后更好地捉鱼。

上述材料带给你什么启示？请勾通材料写一篇文章，体现你的感悟与念念考。

要求：选准角度，详情立意，明确文学，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个东谈主信息；不少于800 字。

《湖北省武汉市华中师大一附中2024-2025学年高三3月月评语文试题》参考谜底

1 ．C 2．B 3．C 4．情绪破钞是指破钞者在购买商品与服务时，以精神上的骄横为主张，以情绪体验为中枢，以情绪价值为价值程序（或追求商品与服务的情绪价值）的一种破钞行动（或破钞模式／破钞方式／破钞类型）。 5．①“隐形空匮东谈主口”气象是一种超价值的欲望破钞，是破钞社会中连续断的破钞欲望、符号破钞和情绪破钞共同作用的遣散。

②“隐形空匮东谈主口”易被破钞欲望裹带，其中枢是通过破钞来骄横情绪需求，防备物资占有时极大的心理愉悦。

③“隐形空匮东谈主口”过度依赖这种方式，而冷落了推行的经济智力和永久筹画，穷乏感性筹画，导致他们堕入经济逆境，反为物累。

【导语】这两篇材料聚焦破钞气象，剖析深入。材料一揭示破钞主义时间特征，指出东谈主们重商品符号价值，受坐褥者主宰，超价值破钞盛行。材料二则围绕新兴的情绪破钞张开，诠释其内涵、破钞中枢及发展趋势。举座来看，二者从不同维度呈现破钞演变，对剖释当下破钞行动及社会气象具有指导意旨，也为反念念破钞文化提供了丰富视角。

1 ．本题检会学生剖释和分析文章内容的智力。

C. 举座剖释有误。字据材料一“破钞名牌也即是破钞文化符号，因为每一种名牌都除外皮于居品的文化虚像隐私了什物自己，是以破钞名牌的同期破钞者也就赢得了个体形象的无缺”这一表述可知，对名牌居品的破钞并非是因为其居品什物的使用价值，而在于对居品文化符号的破钞；且原文说“对名牌居品的破钞”是“超价值破钞的一种主要方式”，而非“最主要方式”。

故选C 。

2 ．本题检会学生字据文本内容进行判断、推断的智力。

A. 因果颠倒，字据材料一“破钞者需要什么、购买什么由坐褥者决定，通过参照行家绪论传播的信息和告白，行家的破钞欲望被撩拨得越来越浓烈，享乐主义成为社会生活的经典信条”可知，行家的破钞欲望越来越浓烈是坐褥者通过行祖传媒和告白进行引导的遣散，而享乐主义盛行则是由行家破钞欲望越来越浓烈导致的。

C.“ 因此并不具有使用价值”诞妄，字据材料二“有些商品以致莫得实体居品，完全摒除了使用价值”可知，只是部分商品不具有使用价值。

D.“ 因为破钞者的自我主体性会在情绪破钞中渐渐丧失”诞妄，字据材料二“顺应的情绪破钞能够给生活增添乐趣，过于执着则会丧失自我的主体性，反而为物所累”可知，并非破钞者的自我主体性会在情绪破钞中渐渐丧失，而是过度的情绪破钞会带来这一后果，“渐渐”二字也不可体现。

故选B 。

3 ．本题检会学陌生析论点、论据和论证方法的智力。

材料二中对“符号价值”的解释为“破钞品被赋予符号意旨，一度成为向他东谈主自满财力和展示形象的外皮符号”。

A. 体现破钞者关注商品的使用价值。

B. 体现商品的情绪价值。

C. 盲盒是破钞品，“潮水游戏”是形象符号，为了展示其“忠实侍从者”的身份购买盲盒，是破钞品“符号价值”的体现，体现商品的符号价值。

D. 体现商品的情绪价值。

故选C 。

4 ．本题检会学生筛选整合信息，归纳详细要点的智力。

“下界说”是一种用精辟明确的语言对事物的本色特征加以详细证实的方法，一般用“×××（被界说的种成见）是×××（种差）的×××（属成见）”的时势来表达。

最初详情“情绪破钞”的属成见是“破钞行动”或者“破钞模式”“破钞方式”等。

其次字据材料二中第一段“精神上的骄横是其破钞主张，破钞的中枢是情绪体验”可明确，情绪破钞是“以精神上的骄横为主张”“以情绪体验为中枢”；

字据“商品的情绪价值就成为新的价值程序。破钞者所追求的商品和服务，其价值主要不是由物品或者服务的使用价值或符号价值所决定，而是由其情绪价值所决定”可明确，情绪破钞是“以情绪价值为价值程序”，或“破钞者追求商品与服务的情绪价值”。终末整合成句。

5 ．本题检会学生剖释文中进犯成见的含义的智力

①字据材料一“超价值的欲望破钞除了赢得对物资的无尽占有的快感外，更主要的是赢得自我杀青和社会尊重的借代性骄横”“东谈主们为了破钞而破钞，野心性并吞一个又一个的商品符号，莫得限制，莫得遣散”材料二“情绪破钞”联系内容，可知“隐形空匮东谈主口”的行动体现了他们连续断的破钞欲望，追求商品的符号价值（新款衣裳可能是一种身份、品位的象征），同期通往日好的餐厅、旅游等骄横我方的情绪需求（如赢得精神愉悦等），是以“隐形空匮东谈主口”气象是一种超价值的欲望破钞，是破钞社会中连续断的破钞欲望、符号破钞和情绪破钞共同作用的遣散。

②依据材料一“当物资的无尽占有的快感与个体精神破钞的骄横如鱼似水时，破钞者就天然地赢得一种极大的心理愉悦”，材料二“精神上的骄横是其破钞主张”，可知“隐形空匮东谈主口”的行动与他们在一又友圈展示生活所赢得的精神骄横相勾通，使他们赢得了极大的心理愉悦。他们通过破钞来骄横我方的情绪需求，将破钞四肢赢得心理愉悦的方式，容易被破钞欲望所裹带，其破钞的中枢是通过破钞来骄横情绪需求，防备物资占有时极大的心理愉悦。

③从材料二“对于破钞者而言，情绪破钞需要感性护航。对于情绪破钞，要感性看待。顺应的情绪破钞能够给生活增添乐趣，过于执着则会丧失自我的主体性，反而为物所累”可知，“隐形空匮东谈主口”诚然通过破钞赢得了心理上的骄横和愉悦，但他们过度依赖这种破钞方式来骄横我方的情绪和心理需求，却冷落了我方推行的经济智力和永久的筹画。他们莫得实足的进款，以致信用卡透支，却依然不停进行高破钞，穷乏感性，最终堕入经济逆境，反而被物资所累。

6 ．C 7．B 8．①考完对谜底，不管答得怎样，都在嘴上说“不取”；

②明知我方不足，学校难考却甘心多出报名费和相片去试试看。

③听到遣散后，我胡乱的说出的话却使哭的东谈主笑，骄横的东谈主产生怀疑。 9．①“出席”本是过问会议的风趣，在这里用反复的手法强调了村民对灌溉的深爱；

②引出了下文“这是一种伟不雅，东谈主与天然飞腾的伟不雅”的辩论与赞叹；

③场景看似与送考无关，实则发达了作家的一种学习不雅：与其平时不烧香埋头苦读讲义上死的知识，不如多学些讲义外的知识，放眼社会现实，保养民间艰难。

【导语】丰子恺的《送考》细致形容测验前后的众生相，展现孩子弥留焦躁与家长复杂心态。揭示应考教学对青少年的心灵影响，作家同情孩子同期反念念教学轨制。以“弥留的滑稽剧”比方测验，突显戏剧性和心理冲击。文章是叙事散文，亦然对教学近况的深刻不雅察与批判。

6 ．本题检会学陌生析赏识作品内容和艺术特点的智力。

C.“ 充满了赞好意思”诞妄。文中更多的是对孩子们只关注书本知识，对外界事物漠不保养的现象的同情和反念念，而不是赞好意思。

故选C 项。

7 ．本题检会学生体会进犯语句的丰富含意，试吃精彩的语言表达艺术的智力。

B.“ 反衬”诞妄。“轰隆”的比方是用来形象地态状每一句话给“我”带来的震击，而“险些想包耳朵”这个表达推行上是强调了“我”对这种震击的浓烈感受，这与孩子们对测验遣散的清爽感受是一致的，而不是反衬。因此，这里的形容应该是正衬，即通过“我”的感受来映衬出孩子们感受的浓烈。

故选B 。

8 ．本题检会学生剖释文章内容，筛选并详细文中信息的智力。

①由原文“一进房间就凑作一堆讲话：哪个题目难，哪个题目易；你的谜底可以，我的谜底错，人神共愤，沸反盈天。讲了半天，遣散有的脸上泄漏骄横，有的脸上泄漏失望。关联词嘴上环球准备不取。男的孩子大声地叫：‘我横竖不取的！’女的孩子恨恨地说：‘我取了要死！’”，可详细为：考完对谜底，不管答得怎样，都在嘴上说“不取”；

②由原文“明知我方知识不足，算术作念不出；明知省立学校难录取，要十个东谈主里头取一个，但甘心多出一块钱的报名费和一张相片，去碰试试望望。万一考得取，可以爬得高些。省立学校的‘省’字仿佛对他们发散无限的香气，环球讲起了不堪欣羡”。可详细为：明知我方不足，学校难考却甘心多出报名费和相片去试试看。

③由原文“我抽了一口大气，启动想法子来安危哭的东谈主，我胡乱造出些话来说那学校办得奈何不好，是以不取并不可惜。不期说过之后，哭的东谈主竟然笑了，而骄横的东谈主似乎有些怀疑了。我在心中窃笑，孩子们的心，原本是这样脆弱的啊！教他们吃这种轰隆，确凿虐待！”，可详细为：听到遣散后，我胡乱的说出的话却使哭的东谈主笑，骄横的东谈主产生怀疑。

9 ．本题检会学陌生析文章进犯情节的作用的智力。

①“出席”一词本常用于形容东谈主们过问会议或某种正经场合，但在这里，作家好意思妙地将其用于形容村民灌溉的场景，通过反复的手法，强调了村民对灌溉这一农事行为的很是深爱。这种强调不仅杰出了灌溉对于其时农村生活的进犯性，也隐含了作家对农民用功劳顿的尊重和赞好意思。

②这一场景的描写引出了下文“这是一种伟不雅，东谈主与天然飞腾的伟不雅”的辩论与赞叹。作家通过形容村民们皆心合力、不畏艰辛地进行灌溉的壮不雅局势，表达了对东谈主与天然和洽相处、共同飞腾精神的赞好意思。这种精神与下文孩子们埋头苦读、脱离现实的学习魄力形成了理会的对比，进一步突显了作家对于学习不雅的不同见解。

③这一看似与送考无关的场景，实则发达了作家的一种独有的学习不雅。作家认为，与其让孩子们平时不烧香、埋头苦读讲义上那些死的知识，不如引导他们多关注社会现实、保养民间艰难。这种学习不雅强调了知识的实用性和社会使命感，与其时社会渊博追求应考教学的民风形成了理会的对比。通过这一场景的描写，作家好意思妙地传达了我方的教学理念和对改日社会的欲望。

10 ．BEG 11．B 12．B 13．（1）司空张华赏玩/同情他的才华，认为他诚然不可远避嫌疑，但推究意义不至于（被）贬黜废弃，于是推举（他）为孝廉。

（2 ）（史料）遴选全凭（莫得字据的）主不雅臆度/等闲述说的言论，赏罚在我方的笔下践诺，这是作家的丑恶行径，是东谈主们所共同厌恶的。 14．①因父亲被马谡累赘被诸葛亮处髡刑，陈寿为诸葛亮立传时，说诸葛亮用兵的狡计不高尚，又无克敌制胜之才。②诸葛瞻看轻我方，陈寿因私怨责难诸葛瞻的才学；③陈寿因父亲受刑一事在《三国志·刘后主传》中谤议蜀国莫得史官，史实纪录省略。

【导语】这两篇材料围绕陈寿的史学创作张开对比批驳。材料一出自《晋书》，客不雅记述陈寿生平及史学配置，既降服其“良史之才”，也纪录其因私怨责难诸葛亮、索米立传等争议行动。材料二选自《史通》，刘知几严厉批判史家曲笔气象，将陈寿“借米方传”等行动列为“记言之奸臣”，同期指出其因父辱而诽谤蜀汉史事。两文形成理会对比：前者展现历史东谈主物的复杂性，后者则秉持史学月旦态度，强调“直笔”的史学谈德程序。

10 ．本题检会学生文言文断句的智力。

句意：张华准备举荐陈寿担任中书郎，荀勖因忌恨张华且厌恶陈寿，于是黢黑示意吏部将陈寿调任为长广太守。陈寿以母亲年老为由拒却接事。

“张华”是主语，“举”是谓语，“寿为中书郎”是宾语，结构完整，句意了了，在B处断开；

“荀勖”是主语，“忌华而疾寿”是并排结构，作句子的谓语和宾语，结构完整，在E处断开；

“为”的宾语是“长广太守”，在G处断开。

故选BEG 。

11 ．本题检会学生剖释一词多义的智力。

A. 正确。认为……好/与……交好。句意：张华很是赞好意思他（陈寿）/（项伯）一向与留侯张良交好。

B.“ 风趣不同”诞妄。泄漏动作偏指一方，你。句意：应当把撰写《晋书》的事交给你（陈寿）了/我已经对她莫得情义了，决不会理财你（焦仲卿）的要求。

C. 正确。“见”用在动词“与”前边，称代我方/“见”用在动词“恕”前边，称代我方。句意：可以找一千斛米给我/但愿君实（司马光）未必能够宽恕我。

D. 正确。句意：子野、休文扼杀纷争并彼此谈歉/未来你不可不早些来躬行向项王谈歉。

故选B 。

12 ．本题检会学生对文本内容的剖释和分析的智力。

B.“ 范颓、张华等东谈主也都认同陈寿记述历史的智力”诞妄。材料一“夏侯湛时著《魏书》，见寿所作，便坏己书而罢。张华深善之”，能体现夏侯湛看到陈寿作品后烧毁我方的《魏书》，张华认同陈寿的智力。但文中并莫得提到“范颓”，只提到“梁州大中正、尚书郎范筠等上表”。

故选B 。

13 ．本题检会学生剖释并翻译文言词句子的智力。

（1 ）“以”，认为；“原情”，推究意义；“贬废”，被迫句式，应为“被贬废”；“举”，推举。

（2 ）“臆说”，主不雅推断；“威福”，指赏罚之权；“疾”，厌恶；“斯乃作家之丑行，东谈主伦所同疾也”，判断句式，判断标志“乃”、“也”。

14 ．本题检会学生筛选并详细文中信息的智力。

①材料一原文“寿父为马谡服役，谡为诸葛亮所诛，寿父亦坐被髡，诸葛瞻又轻寿。寿为亮立传，谓亮将略非长，无应敌之才”。从这段原文可以了了看到，陈寿的父亲因为是马谡的服役，马谡被诸葛亮诛杀后，陈寿父亲也受累赘被处以髡刑。而陈寿在为诸葛亮立传时，作出“亮将略非长，无应敌之才”这样的评价。勾通其父亲的遇到，很可能存在因私怨而在史册中不据事直书的情况，这就属于曲笔行动。

②材料一“诸葛瞻又轻寿。寿为亮立传，……言瞻惟工书，张大其词”。这里标明诸葛瞻看轻陈寿，而陈寿在作传时评价诸葛瞻只是擅长书道，名声特出了推行智力。可以推测陈寿是因为诸葛瞻对我方的看轻这一私怨，从而在史册中对诸葛瞻的才学进行了责难，莫得客不雅真实地纪录，顺应曲笔“不据事直书，特别守秘、袒护事实真相”的界说。

③材料二原文“陈氏《三国志·刘后主传》云：‘蜀无史职，故灾祥靡闻。’案黄气见于秭归，群鸟堕于江水，成都言有景星出，益州言无宰相气，若史官不置，此事从何而书？盖由父辱受髡，故加兹谤议者也”。这段原文先是指出陈寿在《三国志·刘后主传》中称蜀国莫得史官，是以灾祥之事莫得纪录。但紧接着列举了一些灾祥之事，证实如若莫得史官，这些事不可能有记录。终末推测是因为陈寿父亲受髡刑这件事，是以陈寿作出了这样的谤议。由此可知，陈寿很可能是因为父亲的遇到而在史册中对蜀国史官情况进行了伪善纪录，属于曲笔行动。

参考译文：

材料一：

陈寿，字承祚，巴西安汉郡东谈主。自幼勤学，师从同郡东谈主谯周，在蜀汉任不雅阎令史。太监黄皓专横弄权，大臣都曲意附从他，而陈寿独不向他屈服，因此屡次被贬谪。恰逢父亲物化，守丧期间生病了，因病让婢女伺侯服药，被来客看见，乡党因此责怪辩论他。比及蜀汉一火国，陈寿因此多年不得晋升。司空张华赏玩他的才华，认为他诚然不可远避嫌疑，但推究意义不至于被贬黜废弃，于是推举(他)为孝廉。撰写《蜀相诸葛亮集》，上报朝廷。授职文章郎，兼任本郡中正官。其时东谈主们盛赞陈寿善于叙写史事，具有良史的才干。夏侯湛其时也在撰写《魏书》，见陈寿《三国志》，便就义我方的《魏书》而作罢。张华倍加赞好意思，对陈寿说： “应该把《晋书》委托给你撰写。”陈寿即是如斯被时东谈主器重。有东谈主说丁仪、丁廙在曹魏时负有着名，陈寿对他们的男儿们说：“你送千斛米给我，我就为令尊大东谈主写好列传。”丁氏不理财，陈寿最终不为他立传。陈寿父亲曾作念过马谡服役，马谡兵败被诸葛亮所杀，陈寿父亲也被处髡刑，诸葛瞻又看轻陈寿。因而陈寿为诸葛亮立传，说诸葛亮用兵的狡计不高尚，又无克敌制胜之才，说诸葛瞻只工于书道，张大其词。论者因此看轻陈寿。张华将荐举陈寿为中书郎，荀勖因忌恨张华而脑怒陈寿，便暗意吏部改任陈寿为长广太守。陈寿以母亲年老为由绝交不就职。元康七年，陈寿病逝，时年六十五岁。梁州大中正、尚书郎范筠等上书说：“从前汉武帝下诏令说：‘司马相如病重，可派东谈主把他著的书都取来。’使臣得到了司马相如留传的竹帛，内中谈到封禅的事，汉皇帝大为赞叹。臣等启奏：已故治书侍御史陈寿所著《三国志》，书中多告诫之言，明于政事得失，故意于风化，诚然文华不足司马相如，但憨直特出了他，恳请陛下采录其书。”于是诏令河南尹、洛阳令，派东谈主到陈寿家抄写其书。

材料二：

自从有了东谈主伦，就产生了家国。史官记事波及帝王、父亲，一定用词有许多护讳，诚然不够直白，然则崇尚了名教。有辱弄文词，遮盖舛误的，像虞预对王隐乱骂欺辱，子野、休文扼杀纷争并彼此谈歉。(史料)遴选全凭主不雅臆度，赏罚在我方的笔下践诺，这是作家的丑恶行径，是东谈主们所共同厌恶的。也有记事往往臆造无据，言词多属虚设：有的赞好意思别东谈主，借以获取私利；有的曲解别东谈主，借以挟私报复。比如王沈写《魏录》滥述贬谪甄后的诏文，陆机写《晋史》夸大司马懿抵挡诸葛亮的威望。班固接管钞票才撰写史册，陈寿向东谈主借米才肯为东谈主立传。这些又是纪录历史的奸臣，撰注史册的恶东谈主，即使把他们的丑恶行动宣扬于闹市朝堂，把他们扔给豺狼豺狼去吃都不外分。陈寿《三国志·刘后主传》说： “蜀国莫得史官，是以吉凶的征兆都莫得纪录。”然则又说黄气在秭归出现，群鸟陨落于江水之中，成都有瑞星出现，益州莫得宰相之气。如若蜀国莫得确立史官，这些事从何得知？大约是因为陈寿的父亲在蜀国被欺侮，受了髡刑，是以才加上这些诽谤。

15 ．D 16．①“转”在内容（虚实）：由形容咫尺天然好意思景转为回忆昔日搏斗惨象。

②“转”在情绪：由对月潭雪景的喜爱和赞好意思，转为对灾荒东谈主民的悲悯和哀伤。

③“转”在田地：由关注个东谈主转为关注匹夫，体现出诗东谈主博大的胸怀。

【导语】赵汸的《月潭雪中》以雪景为布景，形容了清幽的天然现象与漂泊的社会现实。诗中，“烟雾空蒙雪满山”营造出萧然渺茫的氛围，而“野宿遗黎兵后泣”则揭示了战乱带来的灾荒。尾联表达了诗东谈主多愁多病的孤苦心理，情绪深千里，展现了元末社会的漂泊与个东谈主的无奈。

15 ．本题检会学生对诗歌内容的剖释和赏析智力。

D.“ 排解了心中的郁结之情”剖释诞妄，应是强颜欢娱，拼集为之，未能的确排解心中的喧阗。

故选D 。

16 ．本题检会学生对诗歌内容及结构赏识智力。

①内容上，“烟雾空蒙雪满山，溪行清毫不知寒”，展现了雪景的清幽与壮好意思；“披云钓艇游仙去，激水风轮入画看”，则进一步营造出一种袖手观望、绝色佳人的意境。颈联“野宿遗黎兵后泣，宵征武士谈傍餐”遽然转入对搏斗惨状的描写，“兵后泣”“谈傍餐”这些具体的意象，将读者从咫尺的好意思景拉回到战乱之后匹夫流荡外乡、士兵艰辛跋涉的现实场景中。这种从“天然之好意思”到“东谈主间之痛”的鼎新，形成了理会的内容对比。

②情绪上，在前两联中，诗东谈主以“烟雾空蒙”“清毫不知寒”等表达对雪景的喜爱之情，同期“披云钓艇”“激水风轮”也袒露出一种称心闲适的心理。而在颈联中，跟着视角回荡到战乱后的匹夫和士兵身上，情绪基调发生了理会变化。“野宿遗黎兵后泣”一句，径直点明了搏斗给难民带来的艰辛灾荒，“泣”字饱含颓落；“宵征武士谈傍餐”则描写了士兵在勤苦条款下驱驰劳碌的情景，令东谈主顿生怜悯之心。诗东谈主的情绪从赏玩天然好意思景转向了对社会现实的深刻关怀。

③田地上，在前两联中，诗东谈主更多地千里浸在个东谈主的感受中，非论是“披云钓艇”的落拓照旧“激水风轮”的审好意思愉悦，都体现出一种无牵无挂的魄力。到了颈联，诗东谈主将见解投向更宏大的社会，关注那些因搏斗而受罪的东谈主群——“遗黎”和“武士”。这种从个体情绪到群体运谈的关注，显示出诗东谈主胸怀全国的使命感和东谈主文关怀精神，提升了整首诗的念念想田地。

17 ． 盘飧市远无兼味 樽酒家贫只旧醅 则吾恐秦东谈主食之不得下咽也 为国者无使为积威之所劫哉 极天云一线异色 旋即成五采（越东谈主语天姥，云霞明灭或可睹/落霞与孤鹜皆飞，秋水共长天一色）

【详解】本题检会学生默写常见的名篇名句的智力。

提防要点字的写法，“飧”“樽”“醅”“哉”“臾”“姥”“鹜”。

18 ．D 19．A.昏头昏脑B. 沁人肺腑（或如释重担） 20．甲：清淡饮食组渊博感到疲倦感减轻

乙：疲倦可以看作是细胞损坏所致21 ．①改为：顶点的消淡饮食不仅会导致体质下落，而且更容易让东谈主生病。⑤改为：便会引起脂溶性维生素A、D、E的穷乏，激发干眼、骨质疏松等症状。 22．①原文“‘新配件’”中引号的用法为特殊含义，将细胞比作装置机械的零部件，天真形象地写出细胞对于身体健康运行起到的进犯作用。②“‘新’配件”中引号的用法为杰出强调，强调换新的进犯性。

【解析】18 ．本题检会学生对词语含义的剖释智力。

文中“累点”指的是疲倦的进度、领域。

A.“ 槽点”指让东谈主吐槽、月旦的场所。

B.“ 痛点”指用户在生活中遇到的困扰、问题，“点”泄漏具体的问题或打破口。

C.“ 盲点”指由于意识上的局限而没特别识到的场所，“点”泄漏没特别识到的区域。

D.“ 笑点”指激发东谈主失笑的进度领域，与文中“累点”指疲倦的进度领域风趣相近。

故选D 。

19 ．本题检会学生正确使用谚语的智力。

A. 此处是白昼的现象，与后文“夜晚却迂回难眠”相背，夜晚难眠，白昼却犯困，可填“昏头昏脑”。“昏头昏脑”：很想就寝、精神怨恨或疲乏的现象。

B ．从前文“压力得到缓解”可知，此处形容压力缓解后通盘这个词东谈主削弱的现象，可填“沁人肺腑/如释重担”。“沁人肺腑”：形容东谈主神志清爽，心情惬意。“如释重担”：指作念事或行为不感到有职守。

20 ．本题检会学生句子的情境补写的智力。

甲. 前文提到磋磨东谈主员将健康东谈主分为两组，分袂给以清淡饮食和普通饮食。前文还提到“日本一项磋磨发现，清淡饮食……更具抗疲倦功效”，是以此处应诠释与对照组比较，清淡饮食更具抗疲倦功效。勾通语境可填“清淡饮食组渊博感到疲倦感减轻”。

乙. 后文提到“因此，缓解疲倦要对这些细胞实时经受斥地规律”，可见疲倦感的产生与细胞损坏磋商，可填“疲倦可以看作是细胞损坏所致”。

21 ．本题检会学生病句的辨析和修改智力。

①语序欠妥，“不仅……而且”表达递进关系，而“让东谈主生病”进度更高，改为“顶点的消淡饮食不仅会导致体质下落，而且更容易让东谈主生病。

⑤结构杂沓，“激发……的出现”中“激发”即包含“出现”的风趣，删掉“的出现”。

22 ．本题检会分析标点符号作用的智力。

①原文“新配件”的引号泄漏特殊含义。在文中，东谈主体就如解除个复杂的机器，将细胞比作装置机械的零部件，当细胞因疲倦受损时，需要更换“新配件”，以此形象地证实了细胞对于东谈主体健康运行的过错作用。

②“‘新’配件”的引号用法为杰出强调，这里强调的要点在于“新”，强调换新的进犯性。

23 ．例文：

智谋潜深水正途渺小澜

江南水泽间，苍鹭垂翅孤苦。它不似鱼鹰般凌厉俯冲，不学鸬鹚般穷追不舍，只将一缕智谋融入粼粼波光。当东谈主们惊讶于它“投饵引鱼”的机巧时，更应深念念其“食不外求”的克制：这双翅膀下，藏着超越猎食本能的糊口智谋，恰如老子所言“大智若愚，大智若愚”，在天然与文雅的交壤处，投射出不灭的光辉。

谋定后动的智谋，往往在时光长河中千里淀出妍丽的珍珠。商鞅变法时“徙木立信”，看似愚笨的五十金奖赏，实为重建秦东谈主信义的妙手。北宋名臣范仲淹贬责杭州，濒临饥馑不施粥维持，反大兴土木以工代赈，既解灾民之困，又修水利之功，恰似苍鹭投饵引鱼，以迂为直。《周易》有云：“穷则变，变则通，通则久”，这种深谋远虑的智谋，在战国纵横家苏秦“锥刺股”的苦读中凝结，在张骞凿空西域的驼铃声中回响，更在现代“绿水青山即是金山银山”的生态贬责中灵通更生。

适可而止的克制，实为文雅进阶的隐形道路。都江堰李冰父子“深淘滩，低作堰”的治水箴言，让成都平原“水旱从东谈主”两千余年。这种“取之有度”的智谋，在敦煌莫高窟的壁画斥地中一样能干：文物保护者宁用最原始的矿物神采，耗时数年斥场所寸壁画，也不求速效之功。反不雅普鲁士腓特烈·威廉一生熔毁教堂铜钟铸炮，虽得一时兵力，却永远失去了文雅的回响。正如苍鹭不贪食群鱼，古东谈主造园谨慎“通风漏月”，这留白的艺术，正是文雅存续的密码。

屏迹遁形的田地，实为天东谈主合一的终极追求。范蠡三散家财，泛舟五湖的神话里，藏着“角巾私第”的东谈主生玄学。达芬奇创作《蒙娜丽莎》时，逐日正午只画三笔，历时十六载方成不灭含笑，这种“不争夙夜”的耐心，在敦煌藏经洞守护者常书鸿身上延续：他搁置巴黎画室，半生守护大漠，让千年壁画重焕生机。老子云“大音希声，大象无形”，苍鹭飞过不留陈迹的智谋，在敦煌新月泉不建围栏的天然守护中，在故宫“修旧如旧”的文物斥地中，构筑起文雅传承的精神穹顶。

当现代东谈主困于“即时骄横”的焦躁，苍鹭的智谋恰似一剂清醒良方。亚马逊独创东谈主贝佐斯宝石“经久主义”，让企业在蚀本二十年后终成参天大树；中国航天东谈主用三十年完成“三步走”政策，在星辰大海写下东方传奇。这启示咱们：的确的智者从不千里醉疾风骤雨式的治服，而是懂得像苍鹭般，将智谋化作润物无声的春雨，在时光的酝酿中，成绩文雅的不灭芬芳。

【详解】本题检会学生的写稿智力。

审题：

这是一皆记述性材料作文题。

材料形容了一种叫苍鹭的鸟独有的捕食方式。它通过投放小虫引诱鱼群，然后耐性恭候，只在适其时机捕捉身边的鱼，何况在离开时不留住陈迹。这仍是过体现了苍鹭捕食的智谋与策略，同期也隐含着对天然界糊口法规的一种玄学念念考。从材料中可以看出，苍鹭的行动不仅是一种天然气象，更蕴含了深刻的东谈主生哲理。它的行动模式可以推论为东谈主类如因何永久的见解和严慎的魄力对待资源利用、东谈主际来回或标的杀青等问题。

本次作文材料的过错词：“奇特”证实苍鹭的捕食方法出类拔萃，这种“奇特”背后可能荫藏着一种高尚的策略。“耐性”苍鹭并非急于求成，而是采取恭候最好时机，这标明奏凯需要时候与积存。“不留陈迹”苍鹭防备潜藏性，不让鱼儿察觉到我方的存在，这是一种低调而持久的智谋。“更好地捉鱼”最终主张不仅是咫尺的成绩，而是为了改日能够持续获益，体现了一种可持续发展的念念维。

就材料而言，作文旨在引导考生能够意识到，非论是濒临学业、行状照旧东谈主际关系，都需要具备耐性、低统一可持续发展的念念维方式，从而在快节律的现代社会中学会遴选，把抓分寸，用更感性、更智谋的魄力鄙俗挑战，杀青自我价值与社会孝顺的统一。

具体写稿时，文章可先以苍鹭的捕食策略引入，点明其“耐性恭候、克制贪欲、永久布局”的智谋，进而类比东谈主类社会的竞争与发展。在讲述经过中，文章可利用对比论证，将苍鹭的策略与现实中急功近利的行动（如过度捕捞、竭泽而渔的交易竞争、焦躁的学习魄力）进行对照，杰出永久筹画的上风。同期，可勾通典型事例，如荷兰围海造田的可持续农业、日本企业的精益治理理念，证实克制短期欲望、追求经久效益的价值。此外，还可援用老子“将欲取之，必固与之”的玄学念念想，或现代经济学中的“复利效应”，增强说理的深度。遣散部分，升华至个东谈主成长与社会发展的关系，强调在快节律时间，苍鹭式的智谋更显珍稀——它不仅是糊口策略，更是一种可持续的处世玄学。

立意：

1. 耐性与智谋是通往奏凯的基石。

2. 低调作念事方为妙手。

3. 作念事要隆重，不可急于求。

4. 要把见解放永久，不要贪图咫尺利益（风物长宜放眼量）。

5. 作念事情要善于念念考筋膜枪 自慰，要学会留过剩地。