□赵瑞峰手机成人游戏

周作主谈主（1885年-1967年），原名周櫆寿，别号周奎绶，后更名周作主谈主，浙江绍兴东谈主，为鲁迅（周树东谈主）之弟、周建东谈主之兄，是五四新文体通顺中颇有收货的散文作者。

周作主谈主早年曾发愤于于新诗写稿，其新诗《小河》曾被誉为新文体通顺以来最好诗作之一。其后，“他对新诗的服从冉冉起了怀疑”，从作《五十自寿》诗以后，“便直肚直肠地作念他的旧体的杂事诗了”。

周作主谈主的旧体诗数目较多，长沙钟叔河编定，2020年岳麓书社出书的《知堂杂诗抄》共收录杂抄288首，其中《往昔》及《丙戌丁亥杂诗》各三十首，《儿童杂事诗》七十二首，前者是五言古体诗，后者是七言绝句，齐是1946年、1947年在南京狱中的作品。

《往昔》多写古今绅士学者史地杂事，齐有周作主谈主我方的观念，《儿童杂事诗》则以“文史中波及赤子诸事为材”。

《往昔》和《儿童杂事诗》中，共有六首咏及山东先贤。前者有四首：《王羲之》《颜之推》《段成式》《蒲松龄》，后者有两首：《辛稼轩》《高南阜》。对这六位山东先贤，周作主谈主在以往的杂文中齐曾谈及，浆果儿全集有的还不单一次谈到，从中可见周作主谈主对他们的怜爱。

王羲之、颜文推，均为琅琊临沂（今山东省临沂市）东谈主。王羲之是“六合等一滑书”《兰亭序》的作者和书者，颜文推则被誉为历代家训之祖《颜氏家训》的作者，他在书道、家教方面临后世影响深远。

周作主谈主《往昔》中的《王羲之》一诗，从《兰亭序》的后世影响、王羲之掌故等方面论说。文浅意豁，又不乏真理，读后一个活脱脱的王羲之形象呼之欲出。

《颜之推》一诗则从颜之推出身布景、《家训》实质特质、颜氏良苦用心、颜氏后东谈主诸方面来论说，对颜之推“垂老写家教，不毛念子孙”，子孙仍难免被祸的苦难遭受，委派了真切恻然。

段成式、蒲松龄，齐是今淄博东谈主。段成式创作了唐代演义翘楚《酉阳杂俎》，《酉阳杂俎》虽为博物类札记演义，但其诸多篇目叙事完备且富余妙技性，对后世演义叙事具有好意思学预料上的影响。蒲松龄为中国古代文言短篇演义巅峰之作《聊斋志异》的作者，蒲松龄从段成式哪里招揽了好多好的东西，这在《聊斋志异》里能了了地看到。

周作主谈主《段成式》一诗，起首即说“往昔读说部，吾爱段柯古”，直写对段成式札记演义《酉阳杂俎》的忠诚怜爱。周作主谈主在诗中说：“童话与民谭，记载此始祖。抱此一函书，乃忘念书苦。太空有天下，功力比水浒。深入而不出，遂与蠹鱼伍。”既点明此书的独创性孝顺，又强调我方因过于怜爱此书，竟全然健忘了念书之苦，终末数句奖饰段成式的艺术价值，说《酉阳杂俎》甚而可与《水浒传》比好意思。

《蒲松龄》一诗从《聊斋志异》渊源及铸词专有、实质特质和艺术价值、蒲松龄本东谈主淹蹇的东谈主生、《聊斋志异》不成高出性等几方面，娓娓谈来，极似一篇精短论文，确定了蒲松龄其东谈主其作的精神品格和经典地位。

周作主谈主《儿童杂事诗》所以“文史中波及赤子诸事为材”。其中《辛稼轩》一诗说：“幼安英气倾侪辈，却有闲情念幼童。应是贪嘴有快乐，溪头呆看剥莲蓬。”诗下自注：“稼轩词云，大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜赤子恶棍，溪头看剥莲蓬。”

《高南阜》诗“胶州名宿高南阜，文华风骚自有真。写得小娃诗十首，左家情味有传东谈主。”高南阜即高凤翰，扬州八怪之一，清代画家、书道家。诗中的“写得小娃诗十首”句，是指高凤翰的《儿童诗效徐文长体》《小娃诗再效前体》诸诗。

（本文作者为文史扣问者）手机成人游戏